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    九十章玄天九变(下)

    对于从天一学院的藏功主脑中获取的功法,苏郁早已记在脑海中,虽然对于其中的某些术法应用很感兴趣,但是要苏郁去专门修炼水系,专一吸收水系能量晶石,苏郁却实难照之去做。

    因此,对于天行坤赠予的功法,苏郁实在是报以厚望,寄托了很大的希望在上面。

    刚刚苏郁一直强行隐忍着自己参阅的冲动。不过现在,回到了别墅之中,苏郁便急不可耐地开始翻看了起来。

    在苏郁的脑海中,停留着一本小书。苏郁闭上眼睛,随着精神的转动,书页便跟着微微翻动。

    这本书,就是天行坤所赠的功法。封面上有四个金光闪闪的大字:玄天九变。

    看到这里,苏郁心中一震,猛地睁开了眼睛。这玄天九变的名字和玄功九变实在是太过相似,不由的苏郁不想其中是否有什么关联。

    苏郁想起了吴金铃的话,说天行坤赠予的功法,与她以往所学十分契合。难道天行坤真有如此之能,顺着苏郁的玄功九变给出了一个进化版的玄天九变?

    想到这里,急欲揭开谜底的苏郁便再次闭上眼睛,读了下去。

    掀开封面,第一页劈头盖脸便是一段佶屈聱牙的文字:“混沌初开,天地始奠。然天地未判之时,有物混成,先天地生。

    夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰,有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也。太初者,气之始也。太始者,形之始也。太素者,质只始也。

    气形质具而未相离也,故曰混论;混论者,言万物相混论而未相继也……

    这一段是总纲,苏郁看的迷迷糊糊,颇有些摸不着头脑。于是苏郁转而跳过这一段,向下看去,只见其中写道:“人欲长生,炼气养神。法象莫大乎天地,悬象著明莫大乎日月。是故须师法天地,抱一守真……

    后有名吐鲁八者,聚召五行术士,划分一球,隔绝天地,强作五行,可谓五行之用大矣哉!

    其从者甚众,固不思人身脏腑属五行,火心木肝肺金脾土肾水;更不想大肠小肠膀胱胃胆及三焦齐聚五行,亦不念眼耳鼻舌身聚齐五行……

    世人喜假而恶真,一至于斯,了知千古妄语,欺诳成习者,皆同出一辙,贻害不浅……

    该派修习者,举措辄有违,勃逆失枢机,诸术甚众多,千条有万余,前却违天地,曲折戾九都,明者省阙旨,旷然知所由来。”

    苏郁看的又是头大无比,这一段写的却似乎是天元星的五行划分的由来,有一个叫做吐鲁八的人,聚集一批能力者,创建了天元星,划分了五行,并且势力越来越盛。

    但是天行坤对此却不以为然,大加批判,说人身五脏六腑分属五行,不论何人,一身之中,都具备了五行要素。因此,单独划一的方式,并不可取。

    譬如人身五脏:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水;譬如人身五腑:胆属木,小肠属火,胃属土,大畅属金,三焦膀胱属水;譬如人身五官,眼属木,舌属火,身属土,鼻属金,耳属水……